Anthappan 2014-12-22 07:20:49 News

I am not distorting things Matthulla.  Either you are not paying attention or you are trying to prove your point by twisting things and with a prejudiced mind.   The sentence end with (Matthew 16:16) in parenthesis and that means that sentence ends there.   My point is that Jesus never initiated to call himself God but his disciples and other people according to Bible.   Why you want to call Jesus God in order to believe or trust him?  By making him God, you are separating him from the people and that defeats the purpose of his mission.     The organized Christian Religion established by claiming that they are the followers of Jesus ended up Just like Jews who wanted to eliminate him.  And it is clearly depicted in Mathew 23 in Jesus’s According to Bible.   Read the following chapter from Matthew.

A Warning Against Hypocrisy (Matthew 23)

23 Then Jesus said to the crowds and to his disciples: “The teachers of the law and the Pharisees sit in Moses’ seat. So you must be careful to do everything they tell you. But do not do what they do, for they do not practice what they preach. They tie up heavy, cumbersome loads and put them on other people’s shoulders, but they themselves are not willing to lift a finger to move them.

“Everything they do is done for people to see: They make their phylacteries[a] wide and the tassels on their garments long; they love the place of honor at banquets and the most important seats in the synagogues; they love to be greeted with respect in the marketplaces and to be called ‘Rabbi’ by others.

“But you are not to be called ‘Rabbi,’ for you have one Teacher, and you are all brothers. And do not call anyone on earth ‘father,’ for you have one Father, and he is in heaven. 10 Nor are you to be called instructors, for you have one Instructor, the Messiah. 11 The greatest among you will be your servant. 12 For those who exalt themselves will be humbled, and those who humble themselves will be exalted.

Seven Woes on the Teachers of the Law and the Pharisees

13 “Woe to you, teachers of the law and Pharisees, you hypocrites! You shut the door of the kingdom of heaven in people’s faces. You yourselves do not enter, nor will you let those enter who are trying to. [14] [b]

15 “Woe to you, teachers of the law and Pharisees, you hypocrites! You travel over land and sea to win a single convert, and when you have succeeded, you make them twice as much a child of hell as you are.

16 “Woe to you, blind guides! You say, ‘If anyone swears by the temple, it means nothing; but anyone who swears by the gold of the temple is bound by that oath.’ 17 You blind fools! Which is greater: the gold, or the temple that makes the gold sacred? 18 You also say, ‘If anyone swears by the altar, it means nothing; but anyone who swears by the gift on the altar is bound by that oath.’ 19 You blind men! Which is greater: the gift, or the altar that makes the gift sacred? 20 Therefore, anyone who swears by the altar swears by it and by everything on it. 21 And anyone who swears by the temple swears by it and by the one who dwells in it. 22 And anyone who swears by heaven swears by God’s throne and by the one who sits on it.

23 “Woe to you, teachers of the law and Pharisees, you hypocrites! You give a tenth of your spices—mint, dill and cumin. But you have neglected the more important matters of the law—justice, mercy and faithfulness. You should have practiced the latter, without neglecting the former. 24 You blind guides! You strain out a gnat but swallow a camel.

25 “Woe to you, teachers of the law and Pharisees, you hypocrites! You clean the outside of the cup and dish, but inside they are full of greed and self-indulgence. 26 Blind Pharisee! First clean the inside of the cup and dish, and then the outside also will be clean.

27 “Woe to you, teachers of the law and Pharisees, you hypocrites! You are like whitewashed tombs, which look beautiful on the outside but on the inside are full of the bones of the dead and everything unclean. 28 In the same way, on the outside you appear to people as righteous but on the inside you are full of hypocrisy and wickedness.

29 “Woe to you, teachers of the law and Pharisees, you hypocrites! You build tombs for the prophets and decorate the graves of the righteous. 30 And you say, ‘If we had lived in the days of our ancestors, we would not have taken part with them in shedding the blood of the prophets.’ 31 So you testify against yourselves that you are the descendants of those who murdered the prophets. 32 Go ahead, then, and complete what your ancestors started!

33 “You snakes! You brood of vipers! How will you escape being condemned to hell? 34 Therefore I am sending you prophets and sages and teachers. Some of them you will kill and crucify; others you will flog in your synagogues and pursue from town to town. 35 And so upon you will come all the righteous blood that has been shed on earth, from the blood of righteous Abel to the blood of Zechariah son of Berekiah, whom you murdered between the temple and the altar. 36 Truly I tell you, all this will come on this generation.

37 “Jerusalem, Jerusalem, you who kill the prophets and stone those sent to you, how often I have longed to gather your children together, as a hen gathers her chicks under her wings, and you were not willing. 38 Look, your house is left to you desolate. 39 For I tell you, you will not see me again until you say, ‘Blessed is he who comes in the name of the Lord.’[c]


വായനക്കാരൻ 2014-12-22 07:03:12 News
 ക്രിസ്തുമസ് കവിതാപ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഈ ചാകരക്കാലത്ത് ക്രിസ്തുമസ് കവിത എഴുതിയവരും എഴുതിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നവരുമായ എല്ലാ ‘കവി’കളുംവിദ്യാധരന്റെ ഈ നല്ല കവിത വായിച്ചിരിക്കേണ്ടതാണ്.
Ninan Mathulla 2014-12-22 06:34:38 News
The article is presented well and the style is ggod. But your assessment that moving away from the relationship with Sanscrit to pure Malayalam was better for Malayalam that I can't agree. As mentioned before a language get enriched when it associate with other languages and its vocabulary for communication get broader. It is true that ordinary people could understand Kavitha better with the change. At the same time writers lost their vocabulary of Sanscrit words and with that gone their ability to write in 'Vrutham' as their vocabulary of words available shrinked. Readers decide if it was good for the language.
Ninan Mathulla 2014-12-22 04:45:56 News
Anthappan, Please do not distort the words of Jesus. Jesus didn't stay silent as you say here. Jesus confirmed Peter's statement. I called Buddha the prophet of the religion.  Normally prophets do not identify themselves as prophets. People call them prophets when they act as Aacharyans to people to convey mesage from God.
Raveendran Narayanan 2014-12-22 03:32:56 News
വിദ്യാധരൻ 2014-12-21 21:04:20 News
          ഓമന കിടാങ്ങളെ 
വാൾമുനയാലെ ദുഷട്ൻ 
         ഹെരൊദാവ് ഹനിച്ചപ്പോൾ 
ക്രൂരമായിതാ ഇങ്ങു 
          കവിത മരിക്കുന്നു 
നൊമ്പരം കൊണ്ടെന്മനം 
          നീറുന്നു നിറുത്തുക 
കാവ്യംഗനയെ നിങ്ങൾ 
          ചെയ്യെല്ലെ ബലാല്ക്കാരം 
വൃത്തവും അലങ്കാരോം 
           അർത്ഥവും ഇല്ലാത്തതാം 
ജല്പനം കവിതയായ് 
            എങ്ങനെ കണക്കാക്കും?
കേട്ട് മടുത്തിട്ടുള്ള 
           വാക്കുകൾ നിറച്ചിട്ട്‌ 
വിളിച്ചീടല്ലേ നിങ്ങൾ 
             കവിതയെന്ന നാമം 
ഇല്ല മരിക്കില്ലാരും 
             കവിത തീർത്തില്ലെങ്കിൽ 
എന്നാലോ മരിച്ചിടും 
             കവിത ശ്വാസംമുട്ടി 
വിടുകെൻ കവിതയെ 
              വെറുതെ വിട്ടീടുക 
പറന്നു നടക്കാട്ടെ 
               മുഗ്ദ്ധയാമവൾ വാനിൽ 
A.C.George 2014-12-21 19:11:11 News
The comprehensive study and evolution about Malayalam language presented by Vasudev Pulickal is enrihed with historical overview of Malayalam. I have  to admire his great effort and patience in diging out the language history. Very skillfuly Mr. Vasudev narrated the evolution. So, also Mr. Vidyadharan explained the present day situation and the condition of our Malayalam. He correctly pointed out about the habits of many of our writers, readers and publishers. The unethical selection of of literary awardees and the people who run after awards and ponnadas by any means. Many occassions the deserving candidates are sidelined. Actually all these unethical process really distroy even our language. I agree with Vidhya Dharan. Mr Nainan Mathulla's suggestions also are to be considered in a historical point of view. He is always in a debate with Anthappan. I think we have to bring Anthappan Mathulla face to face for an open debate.Both Anthappan and Mathulla is making firing statements. I listen both of them.
Ninan Mathulla 2014-12-21 15:09:59 News

Anthropology agrees that the human race started from a single point by reproduction and spreading to different parts of the world. Human race didn’t take origin at the same time or different time in different places. Bible also agrees to this. There was only one language to begin with. With tower of Babel and the confusion of tongue different languages originated, and as people couldn’t understand each other they fought among themselves and scattered to different regions. Thus a group settled on the banks to Indus as the ancient civilization of India (Dravidians of South India). Aryans came around 1500 BC and their language was Sanskrit. As the two cultures embraced each other both gained as the vocabulary of both languages got better for communication (the purpose of language is for communication). Malayalam gained because of the contact with English. The root words of most of the words in English are from Hebrew, Greek and Latin. So language gets enriched by associating with other language groups. Malayalam has some similarity to the ancient Elamite language. Initially there were no scripts for writing. Later cuneiform writing came into existence. Around 2000 BC when Abraham in Bible bought land from Hittite, no records were made but only eyewitness to the transaction. When writing about the history of Malayalam literature the contribution of some of the writers and their contributions are left out- Mahakavi K.V. Simon and Chithramezhuthu K.M. Varughese (writing in Gadhya Kavitha) who wrote foreword to Maghdalamariyam of Vallathol. Hope this was not a deliberate omission. Vallathol had very high opinion of both. Racism is a curse of humanity. Racism is not in America alone. It is all over the world. Committees that select text books for our children bring racial consideration in selecting writers. They like to see writers from their race or religion in school text books and omit others from other religion or sects. Soon their contributions are forgotten by generations. Association with Sanskrit only enriched our language. Now talented poets who can write in ‘Vrutham’ is no more there. We make, ‘veenathu vidhya’ and say that it is better. Here is a link to selections from Mahakavi K.V. Simon’s ‘Vedhaviharam, or search for K.V. Simon or Vedhaviharam on You tube.

വിദ്യാധരൻ 2014-12-21 14:04:55 News
മലയാള ഭാഷയുടെ വികാസ പരിണാമങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ എഴുതിയ ലേഖനം വളരെ അഭിനന്ദനീയം തന്നെ. നൂറ്റാണ്ടുകളിലൂടെ നമ്മളുടെ ഭാഷ സ്നേഹികളായാ പൂർവികർ അവരുടെ "നിജ ചിന്തകളിൽ ബാലികഴിചാർജ്ജിച്ച  നിക്ഷേപം "  അന്യനന്മാർ 'കവരുന്നത് " കാണുമ്പൊൾ പലപ്പോഴും ദുഖം തോന്നാറുണ്ട് . ആശാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ 'പകരണ്ടത്തിനു പകരം കവരുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്.  കവർച്ച എന്ന് പറയുമ്പോൾ നൂറ്റാണ്ടുകളിലൂടെ അച്ചടക്കത്തിലൂടെ പടുത്തുയർത്തിയ ഒരു സാഹിത്യ സംസ്കൃതിയെ, അമേരിക്കയിലെ അഹങ്കാരികളും ബുദ്ധിശൂന്യരുമായ ചിലർ ചേർന്ന്, നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനെ ഭാഷ സ്നേഹികൾ അനുവദിച്ചുകൂടാ.  ഭാഷാ സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിന്റെ പിന്നിലെനോക്കിയാൽ ഭൗദികതക്കപ്പുറത്ത് മനുഷ്യമനസ്സിന്റെ മുറിവുകളെയും വേദനകളെയും സുഖപ്പെടുത്തുവാൻപോരുന്ന സാഹിത്യത്തിന്റെ ഔഷദ ഗുണത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മളുടെ പൂർവികർ വിഭാവനം ചെയ്തിരുന്നു. 
"ജ്യോതിർ ഭ്രമത്താൽ ഉളവാം ഒലി കൊണ്ടിതാത്യ 
സാഹിത്യഗീതകലകൾക്കു ഉദയം ചെയ്തു 
നെരായുദിർത്തോരാ സ്വരതാളമേളം 
ജീവാത്ജീവിത സുഖത്തെ വളർത്തിടുന്നു " ( വി സി ബാലകൃഷ്ണപ്പണിക്കർ )

എന്നാൽ അമേരിക്കയിലെ എത്ര സാഹിത്യ കൃതികൾ "ജീവാത്ജീവിത സുഖത്തെ" വളർത്തിടുന്നു എന്ന് സ്വയം ചോദിക്കേണ്ടതാണ്.  ഒരു നല്ല ശതമാനം എഴുത്തുകാർക്കും സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചും അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചും തെറ്റായ എന്തോ ധാരണകളാണ് ഉള്ളതെന്ന് ഇവിടുത്തെ പല എഴുത്തുകാരുടെയും ശരീരശാസ്ത്രത്തിലെ നിന്ന് വളരെ സാമാന്യ ബുദ്ധിയുള്ള ആർക്കും മനസ്സിലാക്കാവുന്ന്തെയുള്ള്.  നിങ്ങളുടെ ലേഖനം അച്ചടക്കത്തോടും അർപ്പണ ബോധത്തോടും സാഹിത്യസപരിയ നടത്തിയ പൂർവ്വ പിതാക്കന്മാരുടെ ചരിത്തിന്റെ ഒരു പ്രതിഫലനമാണ്. പക്ഷെ നാം ഇന്ന് ജീവിക്കുന്ന കാലഘട്ടം, ആ പൂർവികർ പടുത്തുയർത്തിയ സംസ്ക്കാരത്തിന്റെ അടിക്കല്ലുകൾ ഇളക്കുന്ന ഒരു കാലഘട്ടമാണ്.  ഭൗദികമായ വളർച്ച പലപ്പോഴും പല സംസ്ക്കാരത്തിന്റെയും അടിത്തറ ഇളക്കാറുണ്ട്‌.  സാഹിത്യം കാലഘട്ടത്തെ പ്ര്തിഫലിപ്പിക്കണം എന്ന് വാദിക്കുമ്പോഴും ആരും തന്റെ അച്ഛനെയും അമ്മയേയും മറക്കണം എന്ന് പറയുന്നതിൽ എന്ത് ന്യായികരണമാണുള്ളത്‌. അതും ഒരു പുരുഷനും മറ്റൊരു പുരുഷനും, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സ്ത്രീയും മറ്റൊരു സ്ത്രീയും ചേർന്ന് കുട്ടികളെ സൃഷ്ടിക്കാം എന്ന് പറയുന്നതും തമ്മിൽ എന്ത് വ്യത്ത്യാസം?  മലയാള സാഹിത്യത്തിനു കാശുകൊടുത്ത് ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യ പദവി മേടിച്ചും, സൂകര പ്രസവപ്പോലെ അവാർഡു കൊടുത്തും, അല്ലെങ്കിൽ കേരളത്തിലെ ചില സാഹത്യകാരന്മാരെക്കൊണ്ട് 'സാഹിത്യകാരൻ എന്ന് പറയിച്ചും, ഒരു മണിക്കൂറിൽ ആരും വായിക്കാത്ത കുറെ പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചും, ആർക്കും മനസിലാകാത്ത കവിതകളും, കഥാകവിതകളും പടച്ചു വിട്ടും, ബിരുദവും ബിരുദാനന്ധബിരുദത്തിന്റെ മറവിൽ, പടച്ചു വിടുന്നെതെന്തും ജനം സാഹിത്യം എന്ന് പറഞ്ഞു വാങ്ങിക്കൊള്ളും എന്നുള്ള തെറ്റ് ധാരണയും,  നാട്ടിൽപ്പോയി പൗര സ്വീകരണം സംഘടിപ്പിച്ചും,  യാതൊരു ഔചത്യവും ഇല്ലാതെ സംഘടനകൾ നൽകുന്ന അവാർഡുകളുടെ ബലത്തിൽ സാഹിത്യകാരൻ എന്ന വാദവും, 'വായിൽ വരുന്നത് കോതക്ക് പാട്ടിന കവിതയെന്നു ചിത്രികരിക്കുന്നതുമായ ഒരു കാലത്താണ് നാം ജീവിക്കുന്നത്. ഇത് മലയാള സാഹിത്യത്തിനെ ശനിദശയാണ്.  പ്രവാസി സാഹിത്യം എന്ന് പേര് വിളിച്ചു ഭാഷാ സാഹിത്യത്തിൽ നിന്നും വേർ തിരിച്ച് സാഹിത്യത്തെ വേറൊരു ദിശയിലേക്കു തിരിച്ചു സ്വന്തമാക്കാൻ ചിലർ ശ്രമം നടത്തിയപ്പോൾ, ഉണ്ടായത് ഇതിന്റെ പിന്നിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന കള്ളന്മാരെ ജനം തിരിച്ചറിഞ്ഞു എന്നുള്ളതാണ്.  ഇവന്മാര് തന്നെയാണ് കട്ടിക്കലിനെപ്പോലെയുള്ള ധീരന്മാരേ ചീത്ത വിളിച്ചതും. ഇത്തരം കള്ളന്മാരെ സൗകര്യം കിട്ടുമ്പോൾ പരത്തിക്കോലുകൊണ്ട് അടിക്കണം എന്നുള്ള പക്ഷക്കാരനാണ് ഞാൻ. വായനക്കാർ എന്ന് പറയുന്നവർ ഇവന്റെയൊക്കെ മുതുമുത്തച്ഛന്മാരാണെന്ന കാര്യം മറക്കാതിരിക്കട്ടെ. 

അക്ഷരമെന്നാലമ്പതുമൊന്നുംമ -
തിൽപ്പരമെങ്ങാൻ കേൾപ്പാനുണ്ടോ ?
പ്രാകൃതമെന്നും സംസകൃതമെന്നും 
വ്യാകരണം പതിനെട്ടു പുരാണം 
സൂത്രം നാടക കാവ്യ ശ്ലോകം 
ശാസ്ത്രം പലവക ചമ്പുബ്റിഹ്ക്കഥ 
ഗദ്യഗ്രന്ഥം പദ്യഗ്രന്ഥം 
ഗണിതം വൈദ്യം വൈദികതന്ത്രം 
ഇത്തരമാനവതി പുസ്തകജാലസ -
മസ്തവും അമ്പൊത്തൊന്നിലടങ്ങും 
അക്ഷരമീവക കൂട്ടിച്ചേർത്തതി-
ലക്ഷതമാക്കിയ രസമുളവാക്കി 
തീർക്കും നല്ലൊരു കവിയുടെ കവിതകൾ 
കേൾക്കും പരിഷകളെത്ര രസിക്കും ?

Anthappan 2014-12-21 09:31:06 News
Buddhism begins with a man. In his later years, When India was afire with his message; people came to him asking what he was. Not “Who are you?” but “What are you?” “Are you a God?” they asked, “NO.” “Are you an angel? “No.” Are you a saint?” “No.” Then what are you?” Buddha answered, “I am awake.” (World’s religions- Hudson Smith page 59). Similar conversations with Jesus are recorded in the Bible. Simon Peter answered, “You are the Messiah, the Son of the living God.” (Matthew 16:16), But Jesus remained silent. The high priest said to him, “I charge you under oath by the living God: Tell us ifyou are the Messiah, the Son of God.” (Matthew 26:63) “But what about you?” he asked. “Who do you say I am?” Peter answered, “You are the Messiah.” (Mark 8:29), But Jesus remained silent and gave no answer. Again the high priest asked him, “Are you the Messiah, the Son of the Blessed One?” (Mark 14:61), one of the criminals who hung there hurled insults at him: “Aren’t you the Messiah? Save yourself and us!” (Luke 23:39). There are so many examples we can take from Matthulla’s God written bible and prove that people like Matthulla imposed this on Buddha and Jesus and called them God. I don’t know they keep on doing it because of their ignorance, fear of death and leaving this beautiful planet or not. This fear may be the reason behind various religions came up with the idea of life after death, re-incarnation, living with Allah in heaven married to virgins and all. Hope Mr. Joseph Padannamaakel’s will help people to think from a different angle rather than the victims of religions and their stooges like Matthulla. There is divinity in any human being. The characteristic of the divinity within us is kindness, compassion, love etc. And, if we can express that in our day to day life; we can create heaven on earth. But, never budge to ignorance which some people are trying to propagate through this page.
Ninan Mathullah 2014-12-21 09:23:46 News
God reveals through our conscience, dreams, through nature and through different religions. We are at different levels of understanding in this. Each thinks his or her knowledge is better. Those who do not believe in a God think their knowledge is the best. They consider those who believe in God as crazy. It is our pride that makes us do this. God revealed through different prophets of different religion. God reveals as the light in Vedas revealed through Munis. . Buddha was just one of the prophets. Buddha’s revelations were not complete. His knowledge was not complete. Through Buddha God wanted people to be the way God wanted them to be rather than the theology of God. Buddha emphasized the right living, action, love and responsibility of each. Prophets continued their revelations. The writer of Hebrews in Bible talks about it, “In the past God spoke to our forefathers through the prophets at many times and in various ways. Some followers of each religion think that their religion is the only way to reach salvation. All religions have threads of Truth in it. The revelations reached its fullness through Jesus Christ (My belief based on Bible after studying all other religious texts). Some people get upset when others criticize their religious books. India passed laws when somebody criticizes religious texts as ‘Matha Ninda’. In Christianity there is no compulsion to believe the text as such though in the past due to the ignorance of some leaders intolerance prevailed. Church now allows textual criticism. In Christianity you are allowed to analyze the text and believe it only if found true, New Testament in Bible call such people who search to see if the scriptures are true as noble compared to those who blindly believe it. We need not fight as to who will go to heaven or Hell as it is in the authority of God. Those who are full of pride think that their religion is the only one that can be allowed. This is not from God.
J. Mathew. 2014-12-21 07:32:27 News
എന്റെ വിശ്വാസം ഞാന്‍ ആരിലും അടിച്ചേല്‍പ്പിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചിട്ടില്ല. കൂടാതെ ക്രിസ്തുവില്‍ വിശ്വസിക്കാത്തവരെ അന്യരായി കാണാനോ അവരുമായി സമ്പര്‍ക്കം പുലര്‍ത്താതിരിക്കണോ ഞാന്‍ ശ്രമിച്ചിട്ടില്ല. ഇതൊക്കെ താങ്ങള്‍ക്ക്‌ എവിടെ നിന്നാണ് കിട്ടിയത്. എന്റെ വിസ്വസതിനനുസരിച്ചു ജീവിക്കാന്‍ ഞാന്‍ ശ്രമിച്ചിട്ടുള്ളത്. യേശു പഠിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളതും അതാണ്‌. സ്നേഹം... താങ്ങള്‍ക്ക്‌ നന്മ വരട്ടെ പാപിയോസ....
Ninan Mathullah 2014-12-21 05:59:23 News
If you know what you believe is the truth, you do not need to feel insecure in what others believe. It is our intolerance of others that make us see only the negative sides of others. When two malayales meet after greetings for the sake of continuing the conversation we ask weather the person go to temple or church or from where in Kerala he is from. This is to get some threads to continue the conversation. Seeing only the negatives can be from our intolerance of others.
Joseph Padannamakkel 2014-12-21 05:54:57 News
വിശദമായ ഒരു ചർച്ചയിൽക്കൂടി എന്റെ ലേഖനത്തിന് അർത്ഥവും ഊർജവും നല്കിയ എല്ലാ വായനക്കാർക്കും നന്ദി. ഈ വിവാദങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തവരെല്ലാം വിഷയത്തെപ്പറ്റി ഗഹനമായി പഠിച്ചവരെന്നും വ്യക്തമാണ്. അത്ഭുതങ്ങൾ മാറ്റിവെച്ചാൽ മനുഷ്യനായ യേശുദേവൻ ലോകത്തിലുള്ള എല്ലാ മതങ്ങളുടെ പൊതുസ്വത്താണെന്നതിലും സംശയമില്ല. സ്വാമി വിവേകാനന്ദനോട് ദൈവമുണ്ടെന്നുള്ള തെളിവെന്തെന്ന് ആരോ ചോദിച്ചു. "ആ കാണുന്ന ഭിത്തിയിൽ ദൈവത്തെ ഞാൻ കാണുന്നുവെന്ന്" സ്വാമിജി ഉത്തരം പറഞ്ഞു. ദൈവത്തെ കാണേണ്ടവർ ദൈവത്തെ കാണും. പക്ഷെ സപ്ത നാഡികളിൽക്കൂടി നാം കാണുന്നതല്ല ദൈവം. ദൈവമെന്ന സങ്കൽപ്പം വികാരങ്ങൾക്കുപരിയായി അതീന്ദ്രിയ ജ്ഞാനമായ ഉപബോധമനസിലെ മായയിൽ നിന്നു വരുന്നതാണ്. ദൈവമുണ്ടെന്നു നമുക്ക് വിശ്വാസം വരണമെങ്കിൽ അത് വിശ്വസിക്കാനുള്ള മനസുമുണ്ടാകണം. മതങ്ങൾ ദൈവത്തെപ്പറ്റി പലതും പറയുന്നു. അതിൽ കാര്യകാരണങ്ങളോ കാഴ്ചപ്പാടോ ഒന്നുമില്ല. പാറപോലെ വിശ്വസിച്ചു കൊള്ളണം. സത്യം നാം തെളിവുകളില്ലാതെയും വിശ്വസിക്കണം. ബുദ്ധമതം സെമറ്റിക്ക് മതങ്ങളെപ്പോലെ ഏകദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. ദൈവമുണ്ടെന്നു വിശ്വസിക്കുന്നവരും ഇല്ലെന്നു വിശ്വസിക്കുന്നവരും അറിയില്ലെന്നു പറയുന്നവരും ബുദ്ധമതത്തിലുണ്ട്. ബുദ്ധനൊരിക്കലും ദൈവത്തെപ്പറ്റി സംസാരിച്ചിട്ടില്ല. ബുദ്ധൻ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിച്ചിരുന്നുവോയെന്നും ഉത്തരം കണ്ടുപിടിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. രാജകുമാരനായിരുന്ന ബുദ്ധൻ സർവ്വതുമുപേക്ഷിച്ച്, ലോക ദുഃഖങ്ങളുടെയും കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും കാരണം കണ്ടെത്തി, അന്വേഷകനായി ഒടുവിൽ സന്തുഷ്ടമായ,പ്രകാശിതമായ് 'നിർവാണ' യിൽ ലയിക്കുകയായിരുന്നു. "നിനക്കുള്ളതെല്ലാം സർവതും വിറ്റ് എന്റെ പിന്നാലെ വരൂ' വെന്ന യേശുവിന്റെ താത്ത്വിക ദർശനം ബുദ്ധനിലുമുണ്ടായിരുന്നു. 'ഞാൻ ആദിയും അന്തവുമാകുന്നുവെന്ന് ക്രിസ്തീയ തത്ത്വം പറയുന്നു. എന്നാൽ ബുദ്ധമതം ആദിയിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. കാര്യകാരണ തത്ത്വങ്ങളിൽ കാരണമെന്തെന്ന് അന്വേഷിക്കുകയുമില്ല. ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ഭാവനയിൽ ഒരത്ഭുത ലോകം, ജീവിക്കുന്ന ലോകം, അവിടെ സർവ്വതും ജീവിക്കുന്നു, പർവ്വതങ്ങളും താഴ്വരകളും വൃഷലതാതികളും തടാകങ്ങളും ആകാശവും ഭൂമിയും ജീവിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം നൂറായിരം ദൈവങ്ങളുടെ ഉച്ഛ്വാസ വായുവായിരുന്നുവെന്നാണ് ബുദ്ധമതം വിശ്വസിക്കുന്നത്. അങ്ങനെ ബുദ്ധനു ചുറ്റും അനേക ദൈവങ്ങളുണ്ടായിരിക്കണം. ബുദ്ധനൊരിക്കലും ദൈവത്തെ എങ്ങനെ കാണണമെന്നോ ആരാധിക്കണമെന്നോ പറഞ്ഞിട്ടില്ല. ബുദ്ധൻ ദൈവങ്ങളിൽ വിശ്വസിച്ചിരുന്നെങ്കിലും അദ്ദേഹമൊരിക്കലും ദൈവത്തെ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. ജനന മരണ വാർദ്ധക്യ രോഗ കാര്യകാരണങ്ങൾ തേടിയുള്ള അന്വെഷണത്തിൽ പരമാനന്ദത്തിലെ 'നിർവാണ' കണ്ടെത്താനുള്ള വഴിയിൽ ബുദ്ധൻ സഞ്ചരിച്ചു. ഒടുവിൽ പ്രകാശിതനായി 'നിർ'വാണായിൽ ലയിക്കുകയും ചെയ്തു. 'നിർവാണാ'യെന്നാൽ ധർമ്മനിഷ്ഠ, സദാചാര തത്ത്വങ്ങളിൽ ലയിച്ച് ദുഃഖങ്ങളെയില്ലാതാക്കിക്കൊണ്ട് മനസിനെ ക്രമപ്പെടുത്തി സ്വയം പരമാനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നുവെന്ന അർത്ഥം കൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അതായിരുന്നു ബുദ്ധൻ. പ്രപഞ്ചമുണ്ടായതെങ്ങനെയെന്ന് ബുദ്ധനോട് ആരോ ചോദിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം നിശബ്ദനായിരുന്നു. ബുദ്ധമതത്തിൽ ആരംഭത്തിന്റെ കാരണം നിശബ്ദമാണ്. പകരം അവസാനിക്കാത്ത ജനന മരണങ്ങളുണ്ട്. ഈ ലോകത്തിലും ലോകങ്ങളായ ലോകങ്ങളിലും ജനന മരണങ്ങളിൽ ആരംഭവും അവസാനവുമുണ്ടെങ്കിലും എവിടെ തുടങ്ങിയെന്ന് ബുദ്ധമതം പറയുന്നില്ല. ബുദ്ധന്മാർക്ക് ദൈവത്തെ വിശ്വസിക്കാം. എങ്കിൽ അവർ സൃഷ്ടാവായ ദൈവത്തിൽനിന്ന് ആരംഭത്തെ വിശ്വസിക്കുന്നു. ബുദ്ധമതത്തിന് ശാസ്ത്രവും സ്പോടനതത്ത്വവും എതിരല്ല.പരിത്യാഗിയായി 'നിർ'വാണാ' തേടുകയെന്നതാണ് ബുദ്ധമതം അനുശാസിക്കുന്നത്.
Abdul punnayurkulam 2014-12-21 05:51:26 News
Vasudhev,  it's worth reading your article-Abdul