രാമായണം പലതുണ്ടെങ്കിലും എഴുത്തച്ഛന്റെ അധ്യാത്മ രാമായണമാണ് പ്രദോഷഷ സന്ധ്യയില്‍ വിളക്കത്തു വച്ചു വായിക്കപ്പെടുന്നത് . ഈ രാമായണമാണ് കര്‍ക്കിടക രാവുകള്‍ക്ക് കളങ്ക രഹിതമായ കാന്തി പകരുന്നത്.  ആഷാട സന്ധ്യയിലെ അശാന്തി ഈ രാമായണത്തിന്റെ പുനര്‍വായനയിലൂടെയാണ് ഇല്ലാതെയാകുന്നത്. അതിനു കാരണമുണ്ട് .

ആ പഴയകാല നാട്ടെഴുത്തച്ഛന്റെ നാരായം പനയോലയില്‍ എഴുതിയത് അധ്യാത്മരാ മായാണമായിരുന്നു . ആദ്ധ്യാത്മികമായ ചിന്തയുടെയും കീര്ത്തനത്തിന്റെയും പാതയിലൂടെ മാത്രമേ പരമമായ മോക്ഷം ലഭിക്കു എന്ന ഒരു അച്ഛന്റെ കര്‍ക്കശമായ താക്കീത് നല്‍കിയ ശേഷമാണ് തുഞ്ചന്‍പറമ്പിലെ കാഞ്ഞിരമരത്തില്‍ എഴുത്തച്ഛന്റെ ശാരിക വിശ്രമിച്ചത് . ആ നാവുതന്നെയായിരുന്നല്ലോ ശാരിക പൈതലും . ശാരികയുടെ നാവിന്‍ തുമ്പില്‍ രാമനാമം തുളസീദള പവിത്രതയോടെ എഴുത്തച്ഛന്‍ പാടിച്ചത് പരമ പാവനമായ ഒരു അനുഷ്ടാനത്തിന്റെ തുടക്കത്തിനു കാലത്തെയും ജനത്തെയും സജ്ജമാക്കുവാന്‍ വേണ്ടിയായിരുന്നു .

'രാമനെ നിത്യം ദശരഥനെന്നുള്ളി -
ലാമോദമോടെ നിരൂപിച്ചു കൊള്ളണം
എന്നെ ജനകാത്മജയെന്നുറച്ചുകൊള്‍
പിന്നെയയോദ്ധ്യയെന്നോര്‍ത്തീടടവിയെ '

എന്ന സുമിത്രാ വചനത്തില്‍ അപൂര്‍വമായ പിതൃ പുത്ര പാരസ്പര്യമുണ്ട് . ആത്മബന്ധങ്ങളും രക്തബന്ധങ്ങളും മൂല്യങ്ങളും നശിച്ചുപോകാത്ത ഒരു കാലത്താണ് ഇത്രയും കരുത്താര്‍ന്ന ഒരു വംശ വൃക്ഷത്തിന് എഴുത്തച്ഛന്‍ നനവും നിനവും നല്കിയതെന്നും ഓര്‍മ്മിക്കുക. ഇത് ഒരു പിതാവിന്റെ മുന്നറിയിപ്പു കൂടിയാകുന്നു.
സമകാലിക സമൂഹത്തില്‍ ഇത്തരം ചില മുന്നറിയിപ്പുകള്‍ നാം അവഗണിക്കുന്നു. അത് പല ജീവിത പ്രശ്‌നങ്ങള്‍ക്കും കാരണമാകുന്നില്ലേ. രാമായണം പലതിന്റെയും പരിഹാരം കൂടിയാകുന്നു. ഇന്നത്തെ സമൂഹത്തില്‍ ഉയര്‍ന്നുവരുന്നതും സംശയം ജനിപ്പിക്കുന്നതുമായ ഒരു ചോദ്യമാണ് ആരാണ് ഉത്തമ പുരുഷന്‍ ? എന്തൊക്കെയാണ് ഉത്തമ പുരുഷന്റെ ലക്ഷണങ്ങള്‍ ?.

പക്ഷെ ഈ ചോദ്യം ആദ്യം ചോദിച്ചത് വാല്മീകി ആയിരുന്നു. വാല്‍മീകിയുടെതായിരുന്നുരുന്നു . ചോദ്യം ചോദിച്ചത് നാരദ മഹര്‍ഷിയോടും . രാമായണ രചനയ്ക്കും മുന്‍പായിരുന്നു ഇത് . വാല്‍മീകിയുടെ ചോദ്യത്തിന് 'രാമന്‍' എന്നായിരുന്നു നാരദരുടെ ഉത്തരം . ഒരു ഉത്തമ പുരുഷന്‍ എങ്ങനെയാണെന്നറിയാന്‍ രാമനെ മനസിലാക്കിയാല്‍ മതി എന്നായിരുന്നു നാരദരുടെ ഉപദേശം . രാമനെ അറിയാനുള്ള ഒരു ശ്രെമമാണ് രാമായണ രചനയിലൂടെ വാല്‍മീകി നടത്തിയത് . നാരദര്‍ പറഞ്ഞത് ശെരിയാണന്ന നിഗമനത്തില്‍ വാല്‍മീകി എത്തിചേരുകയായിരുന്നു .

രാമായത്തിന്റെ പ്രത്യേകത അറിയണമെങ്കില്‍ രാമന്‍ ആരായിരുന്നു എന്ന് അറിയണം,പഠിക്കണം .അതറിഞ്ഞാല്‍ രാമാവതാരത്തിന്റെ അര്‍ഥം ഗ്രഹിക്കാന്‍ കഴിയും  .രാമജന്മത്തിന്റെ നിയോഗമറിയുമ്പോള്‍ നാം രാമപൂജയിലേക്ക് കടക്കും . രാമപൂജയിലൂടെ നിരന്തരമായി രാമനെ ഭജിക്കുമ്പോള്‍ നാം ഓരോരുത്തരും ഉത്തമ പുരുഷന്മാരായി തീരുന്നു . സുഭദ്രമായ ഒരു ജീവിത വ്യവസ്തയിലെക്കും ,ധര്‍മ്മിഷ്ട്ടമായ വ്യക്ത്തി ജീവിതത്തിലേക്കും ഓരോ വ്യക്ത്തികളെയും പ്രാപ്തരാക്കുക എന്നതാണ് രാമകഥയുടെ ലക്ഷ്യം.